Đoan Trang "bợ đít" cờ vàng sau vụ ca sĩ Mai Khôi -

Bài gốc đây: * Đoan Trang “bợ đít” cờ vàng sau vụ ca sĩ Mai Khôi

Tác giả: Bien Che

Dẫu tài năng chưa hẳn tài ba như những nhà báo thực thụ, song ở Đoan Trang, cô ta có khiếu nhạy cảm với vấn đề. Trong vụ Đỗ Nguyễn Minh Khôi mặc cả với Ban tổ chức (BTC) chiều nhạc ở Virgina trong việc không chấp nhận chào cờ và đứng dưới cờ vàng 3 sọc của cộng đồng người Việt, sau khi bị các hậu duệ VNCH lên tiếng chửi bới vì thấy hình ảnh lá cờ – biểu tượng của chúng bị xê dịch khắp nơi theo yêu cầu của ca sĩ Mai Khôi mà cảm thấy bị tổn thương, xúc phạm, nhục mạ nghiêm trọng.

Khi video những cảnh trên được công bố, Mai Khôi giải thích rằng, trước đó “nhà văn, nhà thơ Thanh Bình” (người trực tiếp mời và tổ chức chiều nhạc này) đã cam kết với nữ ca sĩ không liên quan đến cờ vàng và bản thân nữ ca sĩ này cũng”không muốn dính đến 3 thứ: cờ vàng, Việt Tân và các tổ chức hoạt động khác…” (Xem thêm: Ở đây).

Bị báo Pháp luật TP.Hồ Chí Minh đuổi việc, Đoan Trang ngoài công việc chính ở VOICE thì thị còn chuyên “bợ đít” đám cờ vàng để có tiền tiêu xài (Nguồn: Internet).

Quay lại vấn đề Mõ cho rằng, Đoan Trang có khiếu nhạy cảm khi có sự việc, bởi, sau vụ việc ồn ào trên của Đỗ Nguyễn Mai Khôi, chớp lấy thời cơ “ngàn vàng”, Đoan Trang biên ngay bài “bợ đít” cờ vàng 3 sọc. Với tiêu đề “Cờ về chiều tung bay phấp phới, gọi lòng này…”, mở đầu là một câu chuyện của thị ta về “cuộc gặp gỡ cộng đồng người Việt ở Bắc Mĩ” hồi tháng 4/2014, kể về 1 người đàn ông ngoài 60 tuổi đã giận dữ và nghi ngờ về Đoan Trang là “an ninh nằm vùng”! Và sau đó là những ngôn từ mĩ miều của thị dành cho đám cờ vàng.

Theo Đoan Trang, cờ vàng trong thị là:

“Những con người đó thật sự chẳng tiếc gì với tôi. Họ nuôi tôi suốt thời gian tôi ở Mỹ, đến mức đến giờ tôi vẫn không biết động tác “quẹt thẻ” nó như thế nào. Họ cho tôi tới lọ nước lau kính mắt, bộ dây đàn guitar, thuốc thang thì đương nhiên rồi, đến cả quần áo lót cũng dúi cho tôi, v.v. Và thương tôi thế nào thì họ cũng thương những người hoạt động trong nước y như vậy. Họ không ngó đến truyền hình, báo chí Mỹ; lúc nào họ cũng chỉ chăm chú “canh Facebook” đọc tin tức quê nhà, xem có anh chị em nào bị công an bắt, đánh đập không. Nghe tin có người bị an ninh hành hung, họ khóc, chửi cộng sản một hồi, lau nước mắt, rồi lại lật đật ra phố, đi gửi tiền về cho các nạn nhân.
Nhưng họ cũng yêu cờ vàng. “Cờ về chiều tung bay phấp phới, gợi lòng này thương thương nhớ nhớ…”. Đó là cờ vàng. Với những người Việt đó, lá cờ vàng là quốc kỳ của cộng đồng hải ngoại, biểu tượng của tự do-dân chủ, của một thời đã mất ở Việt Nam mà bây giờ chúng ta phải xây dựng lại – tức là giành lại tự do cho đất nước. Ngày Tết, ngày lễ, và ngày “quốc hận 30/4”, họ treo cờ vàng khắp nơi. Tôi biết nói gì hơn về những con người ấy? Tôi nói họ cực đoan được sao? Họ là một phần của Việt Nam, một phần của phong trào dân chủ ở Việt Nam, và cũng là một phần của chính cuộc đời tôi…”.

Quả là Đoan Trang có tính tức thời. Lợi dụng việc Mai Khôi đang bị ném đá dữ dội, Đoan Trang biên bài với nội dung “bợ đít” cờ Vàng ở trên, nghiễm nhiên thị lại được nghe nhiều tiếng “ting ting” trong tin nhắn gửi tiền về từ đám cờ vàng gửi về. Bấy lâu nay, đám “dân chủ” tự xưng đại đa số là không có công ăn việc làm chân chính, công việc chính của chúng là lợi dụng các sự kiện trong nước để xuống đường tham gia biểu tình trái phép núp bóng tuần hành ôn hòa và làm”anh hùng bàn phím” trên mạng hòng lái hướng dư luận. Chúng sống cộng sinh dựa trên nguồn “hỗ trợ” dồi dào về tiền bạc của các tổ chức chống Cộng cực đoan ở hải ngoại, trực tiếp ở đây là các chân rệp của đám cộng đồng người VNCH ở nước ngoài (chủ yếu là ở Mĩ).

Chống lại cờ vàng – biểu tượng của chế độ cũ VNCH đồng nghĩa với việc sẽ bị cô lập hoàn toàn và nguồn “hỗ trợ” bị cắt đứt. Qua vụ Nguyễn Văn Hải và Đỗ Nguyễn Mai Khôi cho thấy, Điếu Cày cũng từng tránh né cờ vàng, song vì lợi ích cuối cùng cũng phải cúi đầu trước nó; nữ ca sĩ Mai Khôi cũng vậy, dù chưa cúi đầu trước cờ vàng nhưng đã không dám cương quyết tới cùng cái nhận định của mình trước đó “tôi không muốn dính líu tời Việt Tân, cờ vàng…” mà vội vã xin lỗi và xóa hết mọi stt trước đó.

Điều này không khó hiểu, vì một khi liên quan đến lợi ích thì đám “dân chủ” tự xưng sẽ vứt bỏ mọi lòng tự trọng, chọn nơi nuôi dưỡng, chu cấp chúng tiền bạc nhiều hơn. Khi Đỗ Nguyễn Mai Khôi có những lời lẽ trịch thượng, rẻ rúng cờ vàng, đám cờ vàng ở hải ngoại đã gào rú trong cơn tức giận trào dâng, kêu gọi tẩy chay Mai Khôi, điều này cũng đồng nghĩa với việc nữ ca sĩ này sẽ bị cô lập, không được “hỗ trợ” nguồn tiền như trước.

Như vậy, với nghề ca hát thị trường tầm thường cùng với góc nhìn chính trị lệch lạc, liệu Đỗ Nguyễn Mai Khôi có thể đơn độc chống chọi một mình? Hành động nhanh tay xóa stt rẻ rúng cờ vàng và xin lỗi đám cờ vàng là câu trả lời cho việc, Đỗ Nguyễn Mai Khôi vẫn đang còn phụ thuộc nhiều vào tiền của các tổ chức chống Cộng cực đoan ở hải ngoại để thực hiện các hoạt động “dân chủ” của thị.

Những đối tượng cực đoan tự cho mình là thành viên của “phong trào đấu tranh dân chủ” trong nước thực chất cũng chỉ là con rối được điều khiển bằng tiền bởi cộng đồng người VNCH đang lưu vong ở hải ngoại mà thôi.